Cara Merawat dan Mengatasi Kulit Kering

Kulit kering bisa disebabkan oleh beberapa hal. Misalnya kekurangan vitamin, kekurangan cairan dan terlalu lama berada di ruangan ber-AC. Kulit yang kering tentunya akan merusak penampilan kita jika tidak diantisipasi dengan benar. Maka dari itu kita harus mencari cara untuk mengatasi sekaligus merawatnya.

Dan berikut ini beberapa cara untuk merawat dan mengatasi kulit kering seperti dilansir oleh allwomenstalk.

Losion tubuh

Pastikan seluruh bagian tubuh dilapisi losion tubuh yang melembabkan. Ulangi pemakaian di tangan setelah mencuci tangan.

Alat kelembapan

Udara kering di rumah bisa memengaruhi kulit semakin kering. Untuk mengatasinya, beberapa orang menyarankan untuk memasang alat pengatur kelembapan untuk mengembalikan kelembapan udara beredar di rumah.

Minum air putih

Utamanya, kekeringan kulit dapat diatasi dengan minum banyak air putih. Cukupi kebutuhan cairan tubuh dengan minum setidaknya delapan gelas perhari.

Busana tertutup

Cuaca dingin dan angin kering dapat membuat kulit semakin kering. Maka, pastikan kulit terlindungi pakaian saat keluar rumah. Pencegahan ialah solusi terbaik bagi kulit yang kering.

Kurangi mandi

Penggunaan sabun dan air saat mandi, akan melunturkan minyak alami yang diproduksi tubuh sehingga kulit akan semakin kering.

Mandi lebih singkat

Air berpengaruh besar terhadap kekeringan kulit. So, persingkat waktu mandi mulai sekarang.

Kurangi sabun mandi

Seperti poin pertama, sabun mengeringkan kulit. Beberapa pakar menyarankan sabun hanya digunakan di wajah, ketiak dan alat genital. Juga, beralihlah ke pembersih berbahan lembut agar kulit tak lantas semakin kering.

Keringkan badan dengan menepuk-tepuk handuk

Ketika mengeringkan badan setelah mandi, ada baiknya kita menepuk handuk bukan menggosoknya. Menggosok akan membuat kulit semakin kering.

sumber : http://carasehathidup.blogspot.com/2013/12/cara-merawat-dan-mengatasi-kulit-kering.html

7 Tips Merawat Jam Tangan Paling Ampuh

Tips tips merawat jam tangan ini kami posting agar jam tangan yang kita miliki bisa selalu tampak bersih, tidak mudah rusak, yang pastinya akan tahan lebih lama umur pakainya.

Tips ini terdiri dari beberapa bagian jam yang perlu di perhatikan :

1. Mesin jam, jauhkan dari Medan Magnet yang kuat seperti magnet, tv, pengeras suara, mesin pendingin dll. Karena medan magnet akan merusak ketahanan mesin jam anda.

Dan usahakan jangan sampai jam tangan jatuh , karena jika sudah jatuh maka lambat laun akan merusak komponen di dalamnya atau setidaknya akan mengendurkan komponen yang ada di dalam jam tangan tersebut. Lain hal nya jika anda memiliki jam tangan original tahan banting merk Hublot dari Swiss

2. Bagian display (kaca jam tangan), bersihkanlah kaca jam anda dengan kain yang halus, sehingga tidak menggores kaca jam yang memang sangat sensitif terhadap goresan. Meskipun jam anda terbuat dari bahan yang memang sudah "Anti Gores" tetapi tetap saja jika digores secara terus menerus dengan bahan yang kasar lapisan tersebut akan semakin tipis, dan berkurang ketahanannya terhadap goresan.

3. Bagian tali jam, tips perawatan pada bagian ini terbagi menjadi 3 bagian sesuai bahan tali jam tangan :

- Bahan Rubber/karet, bersihkanlah dengan sabun kemudian sikatlah dengan sikat kecil agar sisa-sia keringat yang menempel pada jam menjadi hilang , bersih, dan tidak menimbulkan jamur dan bau yang tidak sedap. 

- Bahan Rantai/stainless steel, bersihkanlah rantai stainless steel dengan alkohol dan menyikatnya, hal ini akan menghilangkan sisa-sisa keringat pada pergelangan tangan yang menempel pada bagian jam tangan.
Warning : Untuk stainless steel murni tidak akan meninggalkan karat, tapi pada jam-jam kw yang biasanya terbuat dari bahan stainless campuran, biasanya catnya akan rusak, dan kadang menimbulkan karat jika terkena air. Jadi pastikan anda tahu spec rantai jam tangan anda. 

- Bahan kanvas, yang ini mungkin sedikit lebih mudah karena secara fisik hampir sama dengan pakaian. Cuci kanvas, sikat dengan tambahan sabun kemudian tinggal di keringkan (usahakan jangan di jemur di bawah sinar matahari langsung). 

4. Zat-zat yang bisa menyebabkan korosi pada jam antara lain adalah air, minyak, keringat, air hujan, lumpur, air laut, dan lain-lain (kecuali pada jam tangan Original yang memang teruji ketahanannya ) Jadi usahakan jam tangan anda selalu kering, segera bersihkan jika terkena bahan bahan yang kami sebutkan di atas.

5. Baterai, tips dan cara merawat baterai adalah dengan segera mengganti baterai jam tangan anda bila baterai sudah mulai lemah, atau segeralah membuang batere tersebut bila tidak sempat membeli yang baru. Kenapa ? karena jika baterai sudah lemah/mati /rusak biasanya akan menimbulkan minyak yang bersifat korosif (merusak) pada mesin jam tangan.

6 Apabila jam tangan anda adalah jam tangan kinetik atau otomatis (misal alexandre christie, seiko, ROLEX, dan jam-jam lain yang otomatis), maka servis berkala sangat dianjurkan, kira-kira 1 tahun sekali itu sudah cukup untuk merawat jam tangan otomatis anda agar tahan lama dan awet dipakai.

7. Tips merawat jam tangan lainnya adalah dengan membawa jam tangan original anda pada tempat servis resmi masing-masing merk.

Jika point point di atas ada yang kurang atau ada yang ingin menambahkan silahkan tulis komentar disini ya. Demikianlah kiranya posting kami tentang tips merawat jam tangan, semoga bisa menjadi bahan referensi bagi anda yang memang sedang mencari informasi tentang cara merawat jam tangan yang di sarankan.

sumber : http://hargajamtanganku.blogspot.com/2013/04/7-tips-merawat-jam-tangan-paling-ampuh.html

Cemilan Khas Betawi

Tak bisa dipungkiri, salah satu daya tarik wisata di Jakarta adalah makanan khas Betawi. Meski masyarakat Betawi sendiri sudah semakin tergusur ke pinggiran akibat pembangunan kota, namun salah satu hasil budaya mereka berupa makanan khas Betawi masih bisa ditemukan di Jakarta.

Bagi Anda yang sedang berkunjung ke Jakarta, jangan lewatkan kesempatan berwisata kuliner mencicipi makanan khas Betawi. Orang Betawi ternyata tidak hanya pintar berbalas pantun, mereka juga pintar membuat aneka kuliner yang lezat dan menggoyang lidah. Tak heran jika makanan khas Betawi banyak digemari oleh banyak orang dari berbagai latar belakang. Apa sajakah makanan khas Betawi itu?

1. Kerak Telor

Mendengar nama “kerak telor” mungkin bagi sebagian orang akan langsung mengaitkannya dengan Pekan Raya Jakarta (PRJ). Hal ini disebabkan karena banyaknya pedagang kerak telor yang bisa kita jumpai di acara PRJ tersebut.
Sementara itu di hari-hari biasa, ada kalanya kita bisa menemukan pedagang kerak telor menjajakan dagangan dengan berkeliling kampung. Namun mungkin jumlahnya tidak seberapa dan mulai sulit ditemukan karena penganan satu ini sudah termasuk langka.
Kerak telor merupakan salah satu makanan khas daerah Betawi. Makanan ini dibuat dari bahan-bahan antara lain seperti beras ketan putih, telur ayam atau telur bebek, ebi (udang kering) dan parutan kelapa yang disangrai kering, serta bawang goreng, cabai merah, kencur, jahe, merica, garam dan gula pasir sebagai bumbu pelengkapnya.
Cara membuat makanan ini cukup unik karena tidak dimasak di atas kompor namun dimasak diatas bara api. Pedagang kerak telor sesekali membalikkan wajan agar permukaan dari kerak telor tersebut juga terpanggang dan matang merata sambil dikipas-kipas agar bara api tetap menyala. Setelah kering dan matang kerak telor siap untuk disajikan
Kerak telor terbuat dari bahan-bahan yaitu ketan putih, telur ayam atau bebek, bawang merah goreng, udang goreng, cabai merah, kencur, jahe, kelapa sangrai, gula, garam, dan merica. Kerak telor memiliki rasa yang gurih dan enak dinikmati selagi hangat.

2. Kue Rangi

Kue rangi atau biasa disebut sagu rangi terbuat dari tepung kanji dicampur dengan kelapa yang diparut kasar. Dahulu, orang memanggang kue rangi dengan memanfaatkan api yang berasal dari kayu bakar atau arang. Alhasil, kue tersebut menjadi lebih wangi. Kue rangi adalah salah satu makanan khas Betawi yang juga mulai jarang didapatkan. Namun ada beberapa restoran dengan semangat melestarikan budaya Betawi, kembali memasukkan kue ini dalam menu mereka. Tepung kanji dan parutan kelapa adalah bahan dasar pembuatan kue ini. Rasanya gurih karena mengandung parutan kelapa dan juga manis karena di permukaan kue ditaburi gula merah. Aromanya jangan tanya, harum dan menggugah selera.

3. Kue Dongkal

Penganan yang terbuat dari tepung beras dan gula merah ini memang sudah sangat langka, bahkan anak muda betawi sekarang saja banyak yang tidak kenal dengan kue dongkal. Alhamdulillah di kota Bambu Utara masih ada yang menjualnya. Rasanya tidak berubah tetap, gurih manis dengan taburan kelapa parut kukus.

4. Kue Geplak

Kue-kue khas betawi sekarang sudah jarang kita temui, salah satunya adalah geplak. Kami ingin mengajak pembaca untuk mencoba membuatnya, sehingga kue tradisional dapat lestari dan masih bisa dinikmati bersama keluarga dan juga cocok untuk berbagai acara.

5. Kue Ongol-Ongol

Salah satu kue khas betawi yang cukup menggugah selera adalah Ongol-ongol. Mungkin sebagian diantara anda pernah mencicipi penganan manis ini. Bahan dasarnya sederhana, mudah didapat, dan tentunya mudah pula dalam membuatnya. Bahan dasarnya bisa berupa tepung sagu atau tepung hunkwe. Kue ini sangat cocok untuk menu sarpan pagi anda. Di ertai dengan segelas kopi atau teh hangat tentunya akan menambah kenikmatannya. Maka dari itu biasanya penjaja kue keliling di pagi hari sering menjual kue ongol-ongol ini. Namun demikian, bukan berarti di waktu-waktu lain, kue ini kurang cocok disantap. Kapanpun, anda bisa menikmati kue ini, baik siang, sore maupun malam hari. Atau mungkin bagi yang suka begadang, bisa sekali-kali mencoba kue ini sebagai camilan.

6. Kue Pancong

Sudah biasa membeli pancong? Ya, pancong adalah salah satu jajanan pasar yang cukup familiar. Kue asli betawi yang satu ini sangat pas jika di santap waktu masih panas atau hangat. Salah satu daya tarik dari kue ini menurut saya adalah terletak pada Rasa kelapa parutnya begitu gurih. Selain itu, memang kue ini sangat pas di ‘cocol’ dengan gula pasir.

7. Kue Cubit

Kue Cubit berbentuk mungil dengan taburan cokelat meises di atasnya, paling enak kalau dimakan saat kue Cubit baru diangkat dari loyang kue, rasanya manis, terbuat dari tepung terigu, namanya kue Cubit, karena pada saat mengambil kue tersebut seperti orang yang hendak mencubit di bagian tengah kue.

8. Kue Ape atau Serabi

Kue Ape atau disebut juga dengan serabi Jakarta, merupakan makanan khas Betawi, bentuknya menyerupai pancake, bahan dasarnya adalah tepung terigu dan jajanan ini juga lebih enak di makan saat masih hangat, digoreng di wajan mungil. Ada dua warna kue Ape ini, hijau dan putih, yang hijau lebih wangi karena menggunakan daun suji.

9. Kue Lekker

Kue Lekker juga terbuat dari tepung terigu bentuknya mirip dengan crepes, tetapi lebih tipis, dan isinya berupa cokelat meises dan keju, disebut Lekker, karena kelezatannya.

10. Kue Klepon

Kue Klepon, kue kenyal berwarna hijau yang terbuat dari tepung beras ketan dan berisi gula merah serta kelapa.

sumber : http://ajigunawan.wordpress.com/2013/02/10/makanan-khas-betawi/

Bahasa Indonesia 1#

Artikel Tentang Bahasa Indonesia Dan Peranannya Dalam Pengembangan IPTEK

             Teknologi merupakan hal yang sangat penting bagi kehidupan manusia. Semua pekerjaan yang dilakukan oleh manusia ditunjang oleh alat-alat yang berteknologi tinggi, misalkan dalam hal komunikasi sudah banyak alat-alat yang dapat digunakan untuk berkomunikasi yaitu handphone (telepon seluler). Semua manusia baik dari kalangan atas hingga menengah kebawah sekalipun semua menggunakan alat yang berteknologi. Penggunaan alat itu merupakan cara atau jalan di dalam mewujudkan kesejahteraan dan peningkatan harkat martabat manusia.

            Manusia mengembangkan teknologi dalam rangka untuk mengolah Sumber Daya Alam (SDA) yang diberikan oleh Tuhan Yang Maha Esa. Dimana dalam pengembangan IPTEK harus didasarkan atas moral dan kemanusiaan yang adil dan beradab, agar semua masyarakat mengecam IPTEK secara adil dan merata. Begitu juga diharapkan Sumber Daya Manusia (SDM) agar dapat lebih baik lagi, apalagidengan kemajuan IPTEK akan banyak kemudahan yang kita dapatkan. Selain banyak dampak positif dari kemajuan IPTEK ini, ada juga kemerosotanyang ditimbulkan karena kecanggihan perkembangan teknologi ini. Ambil saja salah satu contoh perkembangan IPTEK dibidang telekomunikasi, dimana zaman dahulu handphone atau telephone seluler itu sangat langka karena harganya yang mahal. Berbeda dengan sekarang harga handphone sudah sangat murah dan terjangkau olehlapisan menengah ke bawah. Disisi lain itu sendiri telah adanya perkembangan yang sangat baik sekali di aspek telekomunikasi yang tentunya kita ketahui.

            Bangsa Indonesia sebagai bangsa yang berkembang, masih banyak masyarakatnya yang kurang mampu dan putus harapannya untuk mendapatkan pengetahuan dan teknologi tersebut. Hal itu dikarenakan tingginya biaya pendidikan yang harus mereka tanggung. Maka dari pada itu, Pemerintah perlu menyikapi dan menanggapi masalah-masalah tersebut, agar peranan IPTEK dapat bertujuan untuk meningkatkan Sumber Daya Manusia yang ada.

            Kemajuan IPTEK dalam mensukseskan program-program pemerintah kedepannya sangat penting. Demi kemajuan Negara Republik Indonesia tentunya kita sebagai mahasiswa yaitu kaum intelektual yang nantinya akan menggantikan pemerintahan berikutnya, harus siap menghadapi era globalisasi. Dalam peranannya kita mahasiswa Indonesia harus dapat membuat alat-alat berteknologi canggih dengan kemajuan IPTEK, bukan hanya sekedar pemakai saja ataupun mengimpor barang-barang berteknologi canggih dari negara lain. Dan semua alat-alat canggih hasil dari perkembangan IPTEK itu harus menggunakan bahasa indonesia sebagai bahasa utama yang digunakan pada alat itu.

            Banyak yang dapat dilihat dari kemajuan IPTEK, diantaranya seperti dalam bidangkomunikasi. Kita dapat melihat berbagai macam Telephone seluler (HP) yang sudah banyak ada dengan berbagai macam Merk terkemuka diantaranya Nokia, Sony Ericcson dan macam-macam lainnya. Dengan kemajuan didalamnya kita dapat mengakses berbagai macam fitur-fitur baik Jejaring Sosial, Video Stream, Musik yang dapat menghubungkan semua informasi yang ada didunia hanya dalam satu genggaman Handphone. Selain itu dalam bidang Antariksa yang dapat memantau satelit dan dapat pergi ke bulan dengan pesawat Apollo. Pada intinya, yaitu semua pekerjaan baik bidang apapun pasti memanfaatkan kemajuan IPTEK yang dapat memudahkan danmeningkatkan kualitas Sumber Daya Manusianya di tengah semua pekerjaan yang dilakukan.

Sumber :

http://adedevilssaputra.blogspot.com/2010/11/artikel-tentang-bahasa-indonesia-dan.html

teori organisasi umum 2

EKONOMI SYARIAH

Faras Adztia

12111697

2KA16

Universitas Gunadarma

Fakultas Ilmu Komputer dan Teknologi Informasi

Sistem Informasi

Daftar Isi

Latar Belakang……………………………………………………………………………………….        1

Permasalahan

Ø Batasan Masalah………………………………………………………………………….        1

Ø Asumsi…………………………………………………………………………………………        1

Ø Hipotesa………………………………………………………………………………………        1

Landasan Teori………………………. …………………………………………………………….        2

Pembahasan………………………………………………………………………………………….        2

Penutup

Ø Kesimpulan………………………………………………………………………………….        5

Ø Saran……………………………………………………………………………………………       6

Daftar Pustaka………………………………………………………………………………….……       7

1.      Latar Belakang

Perubahan dalam sistem Perbankan Di Indonesia.Masyarakat Islam Indonesia, sedang merubah pandangan terhadap hukum Islam, dari pandangan agama yang melihat hukum Islam hanya bagian dari agama Islam di Indonesia, menjadi pandangan hukum yang bersifat lebih luas, yang melihat hukum Islam bukan hanya sebagai bagian dari agama Islam melainkan juga bagian dari hukum Nasional Indonesia. Sebagai contoh perubahan di bidang ekonomi yang dimulai dengan perubahan perilaku perbankan, dari penggunaan bank yang berbasis riba menjadi bank berbasis anti riba, yaitu dengan lahirnya Bank-bank Syariah di Indonesia. Hal itu terkait dengan kondisi bangsa Indonesia yang pluralistik di bidang agama. Dalam konteks inilah kemudian terjadi perubahan pandangan perbankan dari sistem riba yang merupakan akhlak yang dilarang menjadi sistem bagi hasil yang merupakan ahlak yang diperintahkan Allah.

Perubahan paradigma ini tidak terlepas dari proses Globalisasi yang sedang berlangsung di Indonesia. Pengawasan sistem perbankan syariah berkaitan dengan keunikan Perbankan Syariah, yaitu pada fungsi dasar bank syariah secara umum sama dengan bank konvensional, sehingga prinsip umum pengaturan dan pengawasan bank berlaku pula pada bank syariah. Namun adanya sejumlah perbedaan cukup mendasar dalam operasional bank syariah menuntut adanya perbedaan pengaturan dan pengawasan bagi bank syariah.

2.      Permasalahan

2.1.Batasan Masalah

Di dalam makalah ini akan di bahas yaitu :
- Apa yang dimaksud dengan bank syariah?
- Bagaimana cara kerja bank syariah ?

2.2.Asumsi

Dalam Islam, kegiatan ekonomi merupakan satu bagian dari mu'amalah, dengan kegiatan politik dan sosial sebagai bagian lainnya. Kegiatan ekonomi itu sendiri dapat diturunkan lagi menjadi pola konsumsi, simpanan dan investasi.

2.3.Hipotesa

Semenjak lama, sesungguhnya sudah ada hipotesis yang menyatakan bahwa ekonomi Indonesia akan dikuasai oleh kelas menengah muslim, sebab dalam banyak hal ekonomi pasar telah dikuasai oleh kaum santri. Hipotesis Geertz ini akhirnya memang tidak terbukti, meskipun pada saat beliau melakukan penelitian di Mojokuto atau Pare ternyata memang yang menguasai ekonomi pasar adalah para santri. Itulah sebabnya maka Geertz kemudian membuat  sebuah hipotesis yang menyatakan bahwa para santri itulah yang ke depan akan menjadi kaum kelas menengah dan yang akan menguasai perekonomian Indonesia.  Jadi dugaannya bahwa kaum santrilah yang akan menjadi penguasa panggung ekonomi di era Indonesia sekarang.

3.      Landasan Teori

Bank Bagi Hasil atau Bank Syariah merupakan lembaga perbankan yang menggunakan system dan operasi berdasarkan prinsip-prinsip  hukum atau syariah islam, seperti diatur dalam Al-Qur’an dan Al Hadist. Menurut Peraturan Pemerintah No.72 tahun 1992,bank berdasarkan prinsip bagi hasil dapat berbentuk Bank Umum atau Bank Perkreditan Rakyat.Seiring dengan meningkatnya pertumbuhan ekonomi,pembiayaan perbankan syariah juga mengalami peningkatan yang cukup berarti. Kualitas pembiayaan syariah juga menunjukkan kinerja yang membaik dengan ditunjukkan oleh membesarnya porsi pembiayaan bagi hasil yaitu mudharabah dan musyarakah.

Landasan teori perbankan syariah adalah Al-Qur’an dan Hadist, beberapa diantaranya:

§  Jual Beli (Perdagangan)

§  As-Salam (Membeli Tapi Menerima Barang Kemudian)

§  Riba

§  Qiradh (Pinjaman)

§  Wadiah (Barang Titipan)

4.      Pembahasan

Sejarah Ekonomi Syariah

Di Indonesia ekonomi syariah mulai dikenal sejak berdirinya Bank Muamalat Indonesia pada tahun 1991. Selanjutnya ekonomi berbasis syariah di Indonesia ini mulai menunjukan perkembangan yang menggembirakan. Pada dasarnya, sebagai negara yang mayoritas penduduknya beragama Islam, sudah menjadi kewajiban bagi Umat Islam Indonesia untuk menerapkan ekonomi syariah sebagai bukti ketaatan dan ketundukan masyarakat pada Allah SWT dan Rasulnya. Penerapan hukum syariah bukan hanya terbatas pada bank-bank saja, tapi sudah menjalar ke bisnis asuransi, bisnis multilevel marketing, koperasi bahkan ke pasar modal.

Sistem Perekonomian Islam bersifat universal artinya dapat digunakan oleh siapapun tidak terbatas pada umat Islam  saja, dalam bidang apapun serta tidak dibatasi oleh waktu ataupun zaman sehingga cocok untuk diterapkan dalam kondisi apapun asalkan tetap berpegang pada kerangka kerja atau acuan norma-norma islami.

Ekonomi syariah merupakan ilmu pengetahuan sosial yang mempelajari masalah-masalah ekonomi rakyat yang dilhami oleh nilai-nilai Islam. Ekonomi syariah atau sistem ekonomi koperasi berbeda dari kapitalisme, sosialisme, maupun negara kesejahteraan (Welfare State). Berbeda dari kapitalisme karena Islam menentang eksploitasi oleh pemilik modal terhadap buruh yang miskin, dan melarang penumpukan kekayaan. Selain itu, ekonomi dalam kaca mata Islam merupakan tuntutan kehidupan sekaligus anjuran yang memiliki dimensi ibadah yang teraplikasi dalam etika dan moral.

Ekonomi syariah menekankan empat sifat, antara lain:

1. Kesatuan (unity)

2. Keseimbangan (equilibrium)

3. Kebebasan (free will)

4. Tanggungjawab (responsibility)

Pengertian Bank Syariah

Bank syariah, atau Bank Islam, merupakan salah satu bentuk dari perbankan nasional yang mendasarkan operasionalnya pada syariat (hukum) Islam.

Bank syariah menerapkan sistem bagi hasil kepada nasabah yang menabungkan uangnya di bank. Artinya, nasabah tidak akan pernah dapat menghitung dengan pasti berapa jumlah uangnya yang akan bertambah setiap bulan bila mereka telah menabung dalam jumlah tertentu. Namun, nasabah dapat menghitung porsi atau bagian yang menjadi hak mereka dan berapa porsi atau bagian yang menjadi hak pihak bank syariah.

Perhitungan bagi hasil dihitung secara harian oleh pihak bank syariah, namun akan diberikan langsung oleh pihak bank melalui rekening nasabah setiap akhir bulan. Ada juga beberapa bank syariah yang memberikan bagi hasilnya secara langsung melalui rekening nasabah pada pertengahan bulan.
Nilai bagi hasil yang diperoleh oleh nasabah tidak akan pernah sama setiap saat meskipun jumlah uang yang mereka miliki di bank tersebut sama.

Sistem perlindungan hukum dalam kegiatan usaha bank syariah.

Sebagai sebuah kegiatan usaha yang regulasinya diatur oleh UU dan perundangundangan lain berdasarkan pada prinsip-prinsip syariah, di dalam perbankan syariah juga terdapat sistem perlindungan hukum terhadap nasabah bank. Sistem itu dapat dilihat dari sisi hubungan antara bank dengan nasabah, serta hubungan antara bank dengan Bank Indonesia (BI) sebagai bank sentral.

Fungsi syariah dalam agama untuk mengatur dan memelihara asfek-asfek lahiriyah umat manusia khusunya, baik yang berkaitan dengan individu, sosial dan lingkungan alam, sehingga terwujud keselarasan dan keharmonisan. Bagian kehidupan manusia yang diatur oleh syariat adalah asfek ekonomi. Al-quran dan as-sunah sebagai sumber dalam ajaran islam banyak  memuat prinsif-prinsif mendasar dalam melakukan tindakan ekonomi baik secara eksplisit maupun inplisit. 

           

Produk Perbankan syariah

Titipan atau simpanan

·         Al-Wadi'ah (jasa penitipan), adalah jasa penitipan dana dimana penitip dapat mengambil dana tersebut sewaktu-waktu. Dengan sistem wadiah Bank tidak berkewajiban, namun diperbolehkan, untuk memberikan bonus kepada nasabah. Bank Muamalat Indonesia-Shahibul Maal.

·         Deposito Mudharabah, nasabah menyimpan dana di Bank dalam kurun waktu yang tertentu. Keuntungan dari investasi terhadap dana nasabah yang dilakukan bank akan dibagikan antara bank dan nasabah dengan nisbah bagi hasil tertentu.

Bagi hasil

·         Al-Musyarakah (Joint Venture), konsep ini diterapkan pada model partnership atau joint venture. Keuntungan yang diraih akan dibagi dalam rasio yang disepakati sementara kerugian akan dibagi berdasarkan rasio ekuitas yang dimiliki masing-masing pihak. Perbedaan mendasar dengan mudharabah ialah dalam konsep ini ada campur tangan pengelolaan manajemennya sedangkan mudharabah tidak ada campur tangan

·         Al-Mudharabah, adalah perjanjian antara penyedia modal dengan pengusaha. Setiap keuntungan yang diraih akan dibagi menurut rasio tertentu yang disepakati. Resiko kerugian ditanggung penuh oleh pihak Bank kecuali kerugian yang diakibatkan oleh kesalahan pengelolaan, kelalaian dan penyimpangan pihak nasabah seperti penyelewengan, kecurangan dan penyalahgunaan.

·         Al-Muzara'ah, adalah bank memberikan pembiayaan bagi nasabah yang bergerak dalam bidang pertanian/perkebunan atas dasar bagi hasil dari hasil panen.

·         Al-Musaqah, adalah bentuk lebih yang sederhana dari muzara'ah, di mana nasabah hanya bertanggung-jawab atas penyiramaan dan pemeliharaan, dan sebagai imbalannya nasabah berhak atas nisbah tertentu dari hasil panen.

Jual beli

·         Bai' Al-Murabahah, adalah penyaluran dana dalam bentuk jual beli. Bank akan membelikan barang yang dibutuhkan pengguna jasa kemudian menjualnya kembali ke pengguna jasa dengan harga yang dinaikkan sesuai margin keuntungan yang ditetapkan bank, dan pengguna jasa dapat mengangsur barang tersebut. Besarnya angsuran flat sesuai akad diawal dan besarnya angsuran=harga pokok ditambah margin yang disepakati. Contoh: harga rumah 500 juta, margin bank/keuntungan bank 100 jt, maka yang dibayar nasabah peminjam ialah 600 juta dan diangsur selama waktu yang disepakati diawal antara Bank dan Nasabah.

·         Bai' As-Salam, Bank akan membelikan barang yang dibutuhkan di kemudian hari, sedangkan pembayaran dilakukan di muka. Barang yang dibeli harus diukur dan ditimbang secara jelas dan spesifik, dan penetapan harga beli berdasarkan keridhaan yang utuh antara kedua belah pihak. Contoh: Pembiayaan bagi petani dalam jangka waktu yang pendek (2-6 bulan). Karena barang yang dibeli (misalnya padi, jagung, cabai) tidak dimaksudkan sebagai inventori, maka bank melakukan akad bai' as-salam kepada pembeli kedua (misalnya Bulog, pedagang pasar induk, grosir). Contoh lain misalnya pada produk garmen, yaitu antara penjual, bank, dan rekanan yang direkomendasikan penjual.

·         Bai' Al-Istishna', merupakan bentuk As-Salam khusus di mana harga barang bisa dibayar saat kontrak, dibayar secara angsuran, atau dibayar di kemudian hari. Bank mengikat masing-masing kepada pembeli dan penjual secara terpisah, tidak seperti As-Salam di mana semua pihak diikat secara bersama sejak semula. Dengan demikian, bank sebagai pihak yang mengadakan barang bertanggung-jawab kepada nasabah atas kesalahan pelaksanaan pekerjaan dan jaminan yang timbul dari transaksi tersebut.

Sewa

·         Al-Ijarah adalah akad pemindahan hak guna atas barang dan jasa melalui pembayaran upah sewa, tanpa diikuti dengan pemindahan kepemilikan atas barang itu sendiri.

·         Al-Ijarah Al-Muntahia Bit-Tamlik sama dengan ijarah adalah akad pemindahan hak guna atas barang dan jasa melalui pembayaran upah sewa, namun dimasa akhir sewa terjadi pemindahan kepemilikan atas barang sewa.

Jasa

·         Al-Wakalah adalah suatu akad pada transaksi perbankan syariah, yang merupakan akad (perwakilan) yang sesuai dengan prinsip prinsip yang di terapkan dalam syariat islam.

·         Al-Kafalah adalah memberikan jaminan yang diberikan oleh penanggung kepada pihak ketiga untuk memenuhi kewajiban pihak kedua atau yang ditanggung, dengan kata lain mengalihkan tanggung jawab seorang yang dijamin dengan berpegang pada tanggung jawab orang lain sebagai jaminan.

·         Al-Hawalah adalah akad perpindahan dimana dalam prakteknya memindahkan hutang dari tanggungan orang yang berhutang menjadi tanggungan orang yang berkewajiban membayar hutang (contoh: lembaga pengambilalihan hutang).

·         Ar-Rahn, adalah suatu akad pada transaksi perbankan syariah, yang merupakan akad gadai yang sesuai dengan syariah.

·         Al-Qardh adalah salah satu akad yang terdapat pada sistem perbankan syariah yang tidak lain adalah memberikan pinjaman baik berupa uang ataupun lainnya tanpa mengharapkan imbalan atau bunga ( riba . secara tidak langsung berniat untuk tolong menolong bukan komersial.

Sistem ekonomi syariah memiliki beberapa keunggulan.

·         Pertama, ekonomi syaroah memiliki landasan tauhid dan kesatuan umat, artinya kegiatan ekonomi syariah harus mengacu pada aturan dasar.

·         Kedua, ekonomi syariah dibangun dan dijalankan di atas prinsip keadilan.

·         Ketiga, selain ajaran tolong menolong, terdapat pula konsep zakat, infaq dan sedekah (ZIS) serta wakaf, yang kesemuanya dapat menjadi jembatan penghubung yang sangat kuat bagi terciptanya hubungan yang harmonis antara si kaya dan si miskin. Keempat, ekonomi syariah menerapkan nilai-nilai moral dalam setiap aktivitas ekonomi dan setiap hubungan antara satu kelompok masyarakat dan kelompok masyarakat lainnya.

5.      Penutup

5.1 Kesimpulan

Kegiatan usaha bank yang merupakan sumber pendapatan lainnya yang sangat potensial pada era globalisasi adalah perdagangan surat berharga di pasar uang, pasar modal serta mengembangkan jasa pelayanan terhadap nasabah yang lebih inovatif antara lain membuka jasa pelayanan informasi peluang bisnis nasabah, membantu menyusun administrasi nasabah. Dalam kegiatan tersebut bank semakin mampu bersaing dalam menjaring nasabah dengan bank lain karena memiliki spesifikasi dalam meningkatkan urusan bisnis nasabah.

Dalam system bank syariah,Pengertian Mudlarabah dan Musyarakah sebagai berikut:

•    Mudlarabah adalah kontrak antara dua pihak dimana satu pihak yang disebut rab al-mal (investor) mempercayakan uang kepada pihak kedua, yang disebut mudlarib, untuk tujuan usaha dagang.

•    Musyarakah ( kemitraan ) adalah dasar kedua dari konsep Profit and Loss Sharing dalam perbankan Islam. Musyarakah adalah suatu kontrak yang lazimnya diikuti oleh para mitra yang setara, artinya, kedua belah pihak sepakat dengan syarat-syarat kontrak, dan salah satu pihak tidak boleh mendiktekan syarat-syarat tersebut kepada pihak lain.

5.2 Saran

•    Kebijakan pemerintah dan Negara dalam memposisikan perbankan syariah khususnya lebih difokuskan pada sosialisasi dan pengembangan system keuangan syariah sehingga masyarakat akan menikmati dampak postipnya karena semua pihak mendapatkan bargaining positition.

•    Perlindungan Nasabah agar diberikan sejak dini yakni dengan adanya informasi keberadaan bank syariah secara informative, sehingga dalam berkompetisi dengan bank lainnya akan mendapatkan posisi yang suitable dan acceptable. Perlindungan sejak dini dapat berjalan dengan baik dengan memberikan informasi yang kredibilitasnya dapat dipertanggungjawabkan dari segala aspek.

Daftar Pustaka                          

happiness.blogspot.com/2010/11/makalah-perbankan-syariah.html http://mahjiajie.wordpress.com/tag/contoh-makalah-perbankan-syariah/ http://nikinich.blogspot.com/2011/12/penulisan-ilmiah-ekonomi-koperasi.html

http://laliumah.blogspot.com/2013/01/system-ekonomi-islam.html

http://amriamir.files.wordpress.com/2008/09/sistem-ekonomi-syariah.pdf

Teori Organisasi Umum 2

Resume!

TUJUAN EKONOMI

·         Stabilitas Ekonomi

Menjaga stabilitas itu bukan pekerjaan yang mudah, memang di negara kita ini kelihatannya memiliki kestabilitasan ekonomi tapi sebenarnya stabilitas di Indonesia itu masih belum stabil.
Contoh:
Harga BBM yang akan naik, dampak dengan adanya kenaikan BBM sangat mempengaruhi seluruh sektor. Padahal itu hanya 1 barang yang naik.

·         Pertumbuhan Ekonomi

Adalah terjadimya pertumbuhan ekonomi di sektor produksi, dimana produksi harus terus bertambah untuk  memenuhi kebutuhan. Efeknya adalah sektor keuangan akan terus naik.

·         Pemerataan Ekonomi

Disatu sisi ada daerah dimana ekonominya maju, tapi disisi lain ada juga daerah yang ekonominya masih jauh dari kata kemajuan. Maka dengan ketidak rataan ini diperlukan kerja keras untuk terjadinya suatu pemerataan.

Ø  Adanya inflasi sangat mempengaruhi ekonomi, berarti kemampuan orang untuk membeli barang jadi berkurang. 

Ø  Penurunan produksi, kalau saja produksi turun makan pemasukan (keuntungan) untuk perusahaan juga turun.

Ø  Perilaku Konsumen
Setiap harga berapapun kalau itu kebutuhan primer pasti orang akan membelinya walaupun tidak ada uang,
yang mempengaruhi permintaan konsumen selain harga adalah
- Jenis Barang
- Selera
- Kualitas

Ø  lalu lintas ekonomi: 
Konsumen - Tenaga kerja - Produsen
Produsen - Produk barang&jasa - Upah - Konsumen
Konsumen - Uang - Produsen

  

Price (P)	Quantity (Q)
10	100
20	90
30	80
40	70
50	60
60	50
70	40
80	30
90	20
100	10